Visar inlägg med etikett muslimsk tro. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett muslimsk tro. Visa alla inlägg

torsdag 23 juni 2022

Jemen är bra! av Tanja Holm

 

Kidnappningar, Kalasjnikovs och khat.

Unika reportage från Jemen som ger en bild av ett fascinerande och mångfacetterat land bortom tidningsrubrikerna.


Det är landet som romarna kallade Arabia Felix - det lyckliga Arabien - vid den tid då karavaner i tusental fraktade rökelse, myrra och kryddor till Rom. Enligt legenden är det också drottningen av Sabas hemland, mytomspunnet för dess överdåd och rikedom.
I dag är Jemen Mellanösterns fattigaste land och rankas också som ett av världens farligaste. Här har al-Qaida sitt starkaste fäste och det pågår ett ständigt uppror i landets södra delar. Jemen är också motsägelsernas och kontrasternas land; samtidigt som barnäktenskap är tillåtet är det är ett av få länder på den arabiska halvön där kvinnor har rösträttoch man har en kvinnlig minister för mänskliga rättigheter. Vid sidan av fattigdomen finns en makalös skönhet och en rikedom på historia med hela tre platser som är upptagna på Unescos världsarvslista.

"faktaspäckad men nära och levande, om politik och vardag. Alla länder förtjänar en sådan här fördjupning" - Bella Stenberg, GP

Journalisten Tanja Holm är bosatt i Jemen sedan 2009 och hon bevittnade den arabiska våren på plats. I en samling unika reportage ger hon en bild av ett fascinerande och mångfacetterat land bortom tidningsrubrikerna. Hon har smugglats i niqab längs förbjudna vägar för att träffa upprorsmän - och upprorskvinnor, vandrat med kamel genom en av jordens hetaste öknar och träffat något så ovanligt som en kvinnlig shejk.

Bokomslag och beskrivning av bokens handling hämtad från Adlibris.

Ännu en bok och ett land avverkat i mitt och Evelinas stora projekt Världen runt, där vi väljer att läsa en bok som symboliserar varje land i världen i den mån det går att hitta böcker som vi kan läsa.

Detta är en repotagebok av en svensk journalist om Jemen, och den är vekligen intressant att läsa, vi får lära känna landet och invånarna väldigt intimt då hon faktiskt kommer nära både vanliga invånare och radikala personer som kämpar för sin sak.

lördag 16 februari 2019

Vår älskade av Kamila Shamsie

När Isma lämnar England för USA är det med känslan av att livet äntligen kan börja på riktigt. Efter moderns död har hon helhjärtat ägnat sig åt småsyskonen, men nu har hon fått chansen att följa sina drömmar. Mitt uppe iden nya tillvaron kan hon ändå inte sluta oroa sig för sin viljestarka syster Aneeka hemma i London, och brodern Parvaiz som också han när en dröm. Han vill hedra arvet från sin pappa, jihadisten han aldrig kände, och försvinner spårlöst. När Parvaiz återigen ger sig tillkänna besannas Ismas värsta farhågor.  
Strax därpå lär systrarna känna Eamonn, sonen till en mäktig politiker. Eamonn har även han ett arv att leva upp till eller trotsa. De två familjernas öden flätas obönhörligen samman, med drastiska konsekvenser för alla inblandade. Var och en tvingas de fråga sig vad innebörden av orden kärlek och lojalitet kommer att kosta dem.
Bokomslag och beskrivning hämtad från Adlibris.
Denna bok har jag hört och sett mycket om från många booktubers jag följer när den var nominerad och även van Women fictional Prize förra året. Och sen dess har jag tänkt på att läsa den och när jag nu såg att den även fanns övesatt till svenska kunde jag inte låta bli när jag såg att den fanns på biblioteket.
Bra är den fast inte på det sättet jag hade väntat mig, men den ger en bra bild av hur vi i västvärlden kan se och uppleva hur Islam och muslimer och snabbt kan tro det värsta om dem. Rasistiska influenser finns hos allmänheten och vi är snabba att dömma. 
Sen får vi även se hur familjeband och lojalitet kan ändras. En sak som jag inte visste från början utan framkommer i efterordet är att romanen baseras på Sofokles drama Antigone mindes inte berättelsen först och fick googla fram den, om visst har jag sen tidigare koll på denna berättelse och kan se likheterna med Shamsies berättelse.
Denna bok ingår i Kaosutmaningen som #21 - en bok med religös budskap/handling.

lördag 4 juni 2016

Jag sökte Allaha och fann Jesus, En hängiven muslim möter kristen tro.- Nabel Qureshi

Jag sökte Allah och fann Jesus är en bok som rymmer en fängslande historia om en muslim som gör en dramatisk resa från varmt troende muslim till övertygad kristen. Den är ett stundvis hudlöst porträtt av en ung man som gör allt för att försvara sin muslimska tro och spjärna emot Guds sanning om Jesus Kristus och hans uppståndelse.
Boken ger en unik inblick i hur det är att växa upp som muslim i västvärlden, hur många muslimer tänker och känner både kring sin egen tro och kring den emellanåt anstötliga kristna tron. Du som vill lära dig att bättre förstå och bemöta dina muslimska vänner och bekanta får här ta del av ett vittnesbörd som är långt mer värt än tusen läroböcker.

Text och bild hämtad från Credoakademin förlag
Denna bok läste jag mycket för att jag är kristen och är mycket intresserad av Islam, och fick här läsa precis det jag var intresserad av, Medans Nabel försöker finna bevis att hans tro på Islam, koranen och Muhammed men istället får han lära känna Jesus Kristus och bibeln.

När jag läser den här får jag förståelsen för att Muslimer är så trofasta i sin tro att Koranen och Mohamed har rätt att Jesus inte är Guds son (han är bara en av alla de andra profeterna) och inte har dött och uppstått.
"Muslimer som ifrågasätter Allah möts med tolerans av andra muslimer, men att ifrågasätta Muhammed är ett skäl till uteslutning eller värre ändå.....
Men i hjärtat av den muslimska föreställningsvärlden är Muhammed mannen som förkroppsligar Islam; han är en symbol för hela den islamska cilivisationen. På grund av haditherna och traditionerna kretsar hela den islamska religionen, kulturen, identiteten och arvet kring Muhammed. Det är därför som muslimer ser varje angrepp på hans person och anseende som ett personligt angrepp på dem själva  och allt vad de står för.
Det är därför som muslimer i regel inte kan diskutera Muhammed på ett lugnt och sansat sätt, " s 229

"Kostnaden för en muslim att bejaka evangeliet kan vara enormt.
Att följa Jesus innebär självfallet att jag omedelbart skulle uteslutas ur gemenskapen. För alla fromma muslimer innebär det att man måste offra vänner och sociala sammanhang, som man byggt upp sedan barnsben. Det kan innebära att man blir förskjuten av föräldrar, syskon, äkta makar och barn.
,,den religiösa uppfostran som muslimer får under barn- och ungdomsåren. De flesta studerar vid den informella skola som den muslimska hemmiljön utgör. Våra föräldrar, våra far och morbröder, äldre släktingar sätter sig ner och lär oss muslimsk apolgetik, det vill säga  försvaret av den muslimska världsuppfattningen. Vi får lära oss att Koranen är Guds ord, därför Muhammed var analfabet och kunde inte själv ha åstadkommit ett så vackert och sinnrikt språk.Av denna informella fostran bibringas vi tron att Koranen har bevisats vara mirakulös, eftersom den rymmer vetenskapliga uppgifter och fakta som har upptäckts först på senare tid, Vi får del också gång på gång höra att den Koran vi har idag är exakt densamma som Muhammed fick ta emot, utan att några förändringar har skett under fjortonhundra år, Islam visar på det bästa sättet att leva ett moraliskt och rättfärdigt liv. Och så fortsätter det med den ena trossatsen efter den andra. Sådana här samtal utgör regelbundet kost vid den muslimska familjens middagsbord.
Men vi får även stadig föda med polemik. Från barnsben fick jag höra att även om  kristna säkert menar väl och kanske rent av är uppriktigt följer sin tro., så är deras tro behäftad med stora fel och brister. Deras helig texter var en gång i tiden Guds rena och oförfalskade ord, men de har blivit hopplöst fördärvade. Kristna har också hittat på logiskt absurda lärosatser, exempelvis Jesus gudom och treenigheten. Koranen uppenbarades för Mohammed på 600-talet för att råda bot på de skadliga följderna av Bibelns korruption och den kristna trons hädiska lärosatser. Muhammeds uppgift var att återinföra den sanna religonen. Och det var mitt mål som god muslim att gå vidare med den uppgiften. " s 322